Преглед: Данай Гурира прави елегантен суперзлодей на Ричард III

Хубаво е да мечтаем за време, когато актьори с увреждания се наемат толкова често и в толкова много видове роли, че няма нужда да обезкуражаваме другите да играят тази. И е вярно, че историческият Ричард вероятно не е страдал от нищо повече от сколиоза, както показва анализът на наскоро открития му скелет. Шекспир, Казвал съм и предибеше поет, а не остеопат.

Но това, което някога беше норма, сега може да изглежда като вид кукерство, което тази продукция се опитва да заобиколи, като предлага Ричард без никакви физически увреждания. Когато други герои и дори самият човек презират неговите увреждания и се подиграват на грозотата му, ние сме принудени от доказателствата на нашите сетива да третираме подигравката метафорично. (Ричард, казваме си, прилича на морална жаба, а не физически.) И въпреки че обикновено се радвам да ме помолят да видя познати герои в непознати кожи, в този случай страничната стъпка блокира достъпа до най-дълбоките елементи на драмата.

Тези елементи са това, което поддържа иначе дрипавия “Ричард III” в репертоара. Стихът е необикновено остър, а въпросите очевидно вечни. Когато дадена продукция ни кара да се питаме до каква степен злото на Ричард е продукт на омразата на хората към него, за разлика от предишната му омраза към себе си, това ни принуждава да попитаме същото и за собствените си лидери. В този сезон на нашето недоволство, сцената, в която Ричард цинично държи Библия, докато обезумялата тълпа крещи да го направи крал, е една може да ви се стори познато.

Въпреки че не можем да задаваме тези дълбоки въпроси в тази продукция, все пак има компенсации. Самата постановка е прекрасна, с въртящите се кръгове от готически арки на Myung Hee Cho, които ускоряват действието и внушават неумолимостта на възхода и падението на Ричард. (Арките са осветени в красиви розови и лилави нюанси от Алекс Джайнчил.) Остроумните костюми на Деде Айите от смесени периоди отбелязват социологически точки с един поглед, от лошите регалии на трофейната съпруга на Ан до бляскавите златни маратонки на обречения млад принц.

Блестящи също са някои от изпълнителите на второстепенни роли, което в тази пиеса означава всички роли освен Ричард. Санджит де Силва превръща Бъкингам, главният помощник на краля, в надскочен хайп човек, надрусан от изпаренията на околната аморалност. Пол Нибанк прави силно впечатление в ролята на брата на Ричард Джордж, който неправилно вярва, че може да се измъкне от всичко с разговори. И като кралица Маргарет, вдовицата на Хенри, Шарън Уошингтън демонстрира с брутална ефикасност как конкретната омраза може скоро да се превърне в обща, разтърсвайки всички, дори самата нея, по пътя си.

Но тези последователно интерпретирани герои не допринасят за последователна интерпретация на пиесата, която се люлее между крещяща полемика и един вид Тюдорско подигравка. Може да се окаже, че „Ричард III“ е неинтерпретируем в този смисъл; написана, за да ласкае кралските спонсори на Шекспир, които бяха потомци на победителя Ричмънд, нейният блясък винаги е носил киселата миризма на пропаганда. Тази киселост не е подсладена от факта, че за съвременните носове добрите момчета миришат много като лошите. Ако историческите пиеси не могат да разплетат за нас това, което самата история оставя бъркотия, те трябва поне да ни помогнат да разберем защо.

Ричард III
До 17 юли в Delacorte Theatre, Манхатън; publictheater.org. Времетраене: 2 часа 40 минути.